- 不安於室
《诗·邶风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄笺：“不安其室，欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞
- 不按君臣
中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语
- 不拔一毛
同“一毛不拔”。比喻非常吝啬
- 不白之冤
得不到辩白、昭雪的冤屈
- 不卑不亢
同“不亢不卑”
- 不避斧钺
谓不怕杀头。斧钺，古代用以杀人的武器。钺，形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
- 不避水火
见“不避汤火”
- 不避汤火
指不畏凶险
- 不便水土
同“不服水土”
- 不辨菽麦
形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践，缺乏实际知识
- 不辨菽粟
犹不辨菽麦。粟，小米
- 不辩菽麦
同“不辨菽麦”
- 不步人脚
不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧
- 不测之忧
意外的祸患
- 不测之罪
指大罪，死罪
- 不成体统
形容办事没有一定的体制、规矩，不成样子
- 不逞之徒
《左传·襄公十年》：“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒
- 不痴不聋
古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量
- 不耻下问
向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面
- 不偢不倸
①犹不理不睬。②指一切事情都不注意
- 不瞅不睬
犹言不理睬
- 不揣冒昧
自谦之词。谓不自量，鲁莽无知
- 不存不济
支持不住，受不住
- 不打自招
①不用拷问，自己就招认了罪行。②比喻无意中暴露了自己的意图
- 不得而知
无从知道
- 不得开交
同“不可开交”
- 不得其所
①《穀梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的
- 不得要领
没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云：“要领，要契也。”
- 不得要领
①没有抓住关键或要点。②引伸为说话或行为同正题无关
- 不登大雅
见“不登大雅之堂”
- 不动声色
①不说话，不流露感情。形容神态镇静。②形容轻易，不费气力
- 不断如带
犹不绝如缕
- 不二法门
佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》：“廓不二之法门，广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》：“空心、元粹、惠性、淹远，传不二法门，有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七：“三十一菩萨各说不二法门，至文殊独曰：‘无言说’。”后用以指独一无二的门径、方法
- 不废江河
唐杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽
- 不费之惠
白白得到的好处
- 不分青白
见“不分皁白”
- 不分轩轾
车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。谓不分高低上下
- 不分玉石
谓无有区别，同归于尽
- 不分皁白
《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皁白言之於王也。”后以“不分皁白”谓不分黑白，不辨是非
- 不丰不俭
见“不丰不杀”
- 不丰不杀
不奢不俭，多少合宜
- 不伏烧埋
①不服罪；不认错。②不听劝解
- 不服水土
不能适应某地的气侯、饮食等
- 不复堪命
无法再活下去
- 不尴不尬
亦作“不猧不魀”。①犹言不明不白。②指人行为不正。③指处境困难。④指神色、态度不自然
- 不根之谈
没有根据的话
- 不攻自破
不用攻击，就自行溃败。多指情节或论点虚谬，经不起反驳
- 不共戴天
谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》：“父之雠，弗与共戴天。”
- 不苟言笑
《礼记·曲礼上》：“不苟訾，不苟笑。”后以“不苟言笑”谓态度庄重
- 不瞽不聋
见“不痴不聋”
- 不关紧要
不重要；不影响大局
- 不关痛痒
比喻与本身利害无关或无足轻重
- 不过尔尔
不过如此而已
- 不寒而栗
不冷而发抖。形容极为恐惧
- 不寒而栗
同“不寒而栗”
- 不好意思
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情
- 不合时宜
不符合时势和趋尚
- 不护细行
不注意小节。语本《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
- 不欢而散
不愉快地分手
- 不慌不忙
从容不迫
- 不遑枚举
犹不胜枚举
- 不遑暇食
没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭
- 不讳之朝
可直言不讳的朝代。谓政治清明之世
- 不讳之路
谓忠言直谏之路
- 不讳之门
犹不讳之路
- 不即不离
①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近，也不疏远
- 不急之务
无关紧要的事情；不急于做的事情
- 不计其数
无法计算数目。形容很多
- 不假思索
用不着想，形容说话做事迅速
- 不间不界
不尴不尬。左右为难，不好处理
- 不见经传
①经传上没有记载。②比喻没有来历或没有名气
- 不见天日
①看不到天空和太阳。②常用以比喻政治黑暗，看不到光明
- 不骄不躁
不骄傲，不急躁
- 不教而诛
事先不进行教育，就加以惩罚。语本《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
- 不解之缘
指难以解除的密切关系
- 不矜细行
不注重小事小节
- 不近道理
不近人情，不讲道理
- 不近人情
不合乎人之常情
- 不禁不由
不由自主
- 不经之说
同“不经之谈”
- 不经之谈
荒诞或没有根据的话
- 不经之语
同“不经之谈”
- 不胫而走
汉孔融《论盛孝章书》：“珠玉无踁而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？“踁，同“胫”，小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速，风行一时
- 不揪不扌采
不理睬
- 不咎既往
语出《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”谓对以往的过错不再责备
- 不拘细节
不拘小节
- 不拘细行
不拘小节
- 不拘小节
谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事
- 不拘形迹
形容言谈举止无拘无束，自由自在
- 不拘一格
不局限于一个规格、标准
- 不绝如带
同“不绝如线”
- 不绝如发
同“不绝如线”
- 不绝如缕
见“不绝如线”
- 不绝如线
亦作“不绝如缕”。①形容局势危急，象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱
- 不绝若线
见“不绝如线”
- 不觉技痒
谓具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。语本汉应劭《风俗通·声音·筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作於宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”
- 不刊之论
亦作“不刊之说”。不可改易之论，确论
- 不刊之说
见“不刊之论”
- 不堪回首
谓不忍心回忆过去
- 不堪入耳
形容言语十分粗野难听
- 不堪入目
形容行为卑鄙或东西粗劣，不值得一看
- 不堪设想
不能想象。指事情会发展到很危险的地步
- 不堪一击
经不起一次打击。形容十分脆弱
- 不堪造就
谓没有培养前途
- 不亢不卑
亦作“不抗不卑”。不高傲，也不自卑。形容对人的态度或言语得体
- 不抗不卑
见“不亢不卑”
- 不可多得
稀少，难得
- 不可告人
无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义
- 不可救疗
见“不可救药”
- 不可救药
病重到没有药可以医治，比喻事态已严重到无法挽救
- 不可开交
形容无法解脱
- 不可理喻
无法跟他讲道理。形容态度蛮横
- 不可枚举
无法一个个列举。形容数量之多
- 不可名状
无法用言辞形容
- 不可摸捉
见“不可捉摸”
- 不可磨灭
无法使之消失
- 不可奈何
犹无可奈何。表示没有办法
- 不可胜道
无法尽说。极言其多
- 不可胜计
见“不可胜数”
- 不可胜记
见“不可胜纪”
- 不可胜纪
亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多
- 不可胜举
无法一一枚举，极言其多
- 不可胜数
不计其数。极言其多
- 不可胜算
见“不可胜数”
- 不可胜言
犹不可胜道。形容数量多
- 不可收拾
①谓无法整顿。②形容事情坏到不可挽回的地步
- 不可思议
①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。②形容事物无法想象或难以理解
- 不可乡迩
亦作“不可向迩”。不可接近
- 不可乡迩
亦作“不可向迩”。不可接近
- 不可向迩
见“不可乡迩”
- 不可言喻
无法用言辞表达
- 不可言状
同“不可名状”
- 不可一世
①谓自视甚高，对天下人极少赞许推重。可，称是。②骄横自大
- 不可终日
一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
- 不可捉摸
亦作“不可摸捉”。形容难以猜测或估量
- 不媿下学
犹言不耻下问
- 不愧屋漏
《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事
- 不郎不秀
①明代俗语。犹言不高不下。②用以比喻不成材或没出息。参见“不稂不莠”
- 不稂不莠
《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”硃熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息
- 不劳而成
不须劳苦就能有成就
- 不劳而获
自己不劳动而占有别人劳动的成果
- 不立文字
佛教禅宗主顿悟，以心传心，不涉文字语言，谓之不立文字
- 不凉不酸
方言。形容态度冷漠
- 不了不当
犹言拖泥带水，没有了结
- 不了而了
犹不了了之
- 不了了之
把未了的事情放在一边不去管它，就算完事
- 不劣方头
倔强不驯。不劣，不驯顺；方头，指为人不圆通
- 不磷不缁
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语本《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
- 不露锋铓
比喻才干不外露
- 不露圭角
《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恆方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深沉不露锋芒
- 不露声色
不让心里的打算从话音和脸色上流露出来
- 不露形色
不让思想活动从行动和表情上流露出来
- 不伦不类
既不象这一类，也不象那一类。形容不成样子或不规范
- 不落边际
同“不着边际”
- 不落窠臼
不落俗套。比喻有独创风格
- 不落俗套
不因袭陈旧的格式
- 不蔓不支
见“不蔓不枝”
- 不蔓不枝
宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”原指莲茎直而无分枝蔓生，后用以比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水
- 不忙不暴
犹不忙不急
- 不名一格
同“不拘一格”
- 不名一钱
没有一文钱，形容极其贫困。名，占有
- 不名一文
见“不名一钱”
- 不明不白
①暖昧，不能公开。②犹言无缘无故
- 不谋而合
没有经过商量而见解一致
- 不谋同辞
事前没有商量而意见完全一致
- 不奈之何
无可奈何，无法可想
- 不挠不屈
同“不屈不挠”
- 不挠不折
不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强
- 不能自拔
自己无法摆脱
- 不念旧恶
不记过去的仇怨
- 不宁唯是
不仅如此
- 不偏不党
形容公正，不偏袒
- 不偏不倚
①《礼记·中庸》宋硃熹题解：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”原谓中庸之道适得其中而无偏颇之弊，后常用于指不偏袒任何一方。②指位置准确，没有偏差
- 不平则鸣
谓遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
- 不破不立
谓旧的不破除，新的就不能建立起来
- 不期而会
①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集
- 不期而然
见“不期然而然”
- 不期而同
不约而同
- 不期而遇
同“不期而会”
- 不欺闇室
见“不欺暗室”
- 不欺暗室
亦作“不欺闇室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以闇昧废礼，是以知之。’公使视之，果伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事
- 不欺屋漏
同“不愧屋漏”
- 不迁之庙
古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙
- 不乾不净
①指粗俗，下流。②淫乱的婉词
- 不勤而获
不劳而获
- 不情之请
不合情理的请求。提出请求时用的套语
- 不求甚解
晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨，不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真，不求深入理解
- 不屈不挠
形容顽强斗争，在敌人或困难面前不屈服，不低头。语本《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
- 不染一尘
同“一尘不染”。形容清高廉洁
- 不容分说
不允许分辩陈说
- 不容置疑
不容许有什么怀疑
- 不辱使命
谓不辜负别人的差使
- 不入时宜
见“不合时宜”
- 不三不四
①不伦不类。②指行为不端，不正派
- 不僧不俗
犹言不三不四，不伦不类
- 不衫不履
衣著不整齐。形容性情洒脱，不拘小节
- 不伤脾胃
比喻无关痛痒
- 不赏之功
《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”后以“不赏之功”极言功大
- 不上不落
见“不上不下”
- 不上不下
①亦作“不上不落”。形容事情无着落，处境为难。②不好不坏
- 不甚了了
①不大明白事理。②泛指不大清楚
- 不声不吭
同“不声不响”
- 不声不气
见“不声不响”
- 不声不响
不说话；不出声
- 不胜桮杓
谓酒量有限，不能再饮。桮杓，酒具，借指饮酒
- 不胜枚举
无法一一全举出来，形容为数极多
- 不胜其烦
烦琐得使人受不了
- 不省人事
昏迷过去，失去知觉
- 不失黍絫
犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量
- 不时之须
不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要
- 不识不知
①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉
- 不识东家
“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”，后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤
- 不识好歹
不知好坏。谓愚蠢，缺乏识别能力
- 不识局面
犹不识时务
- 不识起倒
不知好歹；不识时务
- 不识时务
不了解当前的情势或潮流
- 不识抬举
指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇
- 不识泰山
比喻没有见识，不知礼敬大人物。多用于“有眼”之后
- 不识一丁
不识一个字。形容人不识字或文化水平低
- 不识之无
唐白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”后以“不识之无”形容人不识字，文化水平很低
- 不食烟火
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②谓诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗
- 不食周粟
《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节
- 不事边幅
不修边幅
- 不爽毫发
没有一点差错
- 不爽累黍
见“不失黍絫”
- 不死不活
形容事物无生气的状态
- 不速之客
没有邀请而自己来的客人
- 不祧之宗
见“不祧之祖”
- 不祧之祖
不迁入祧庙的祖先，一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事业永远受到尊崇的人
- 不同戴天
同“不共戴天”
- 不同凡响
不正常，杰出。凡响，平凡的音乐
- 不痛不痒
①比喻不中肯，未触及要害，或不能彻底解决问题。②犹言麻木不仁
- 不吐不茹
《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬
- 不为已甚
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”硃熹集注：“已，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事，适可而止
- 不违农时
不误耕作季节
- 不闻不问
①不听也不问。②谓不关心，不过问
- 不问不闻
不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠
- 不问皁白
同“不分皁白”
- 不猧不魀
见“不尴不尬”
- 不舞之鹤
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”喻名不副实
- 不务正业
谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做，而去搞其他事情
- 不習地土
见“不服水土”
- 不習水土
见“不服水土”
- 不咸不淡
①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑
- 不相上下
分不出高低。形容程度相等
- 不相为谋
不互相商议
- 不晓世务
同“不识时务”
- 不屑一顾
形容对某事物异常鄙视，认为不值得一看
- 不修边幅
亦作“不脩边幅”。《後汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”李贤注：“言若布帛脩整其边幅也。”后形容不讲究服饰、仪表为不修边幅
- 不修小节
同“不拘小节”
- 不脩边幅
见“不修边幅”
- 不学无识
没有学问，缺乏见识
- 不学无术
《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，闇於大理。”亡，通“无”。本谓霍光不能学古，故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领
- 不言而谕
见“不言而喻”
- 不言而喻
亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明
- 不厌其烦
不嫌烦琐；不嫌麻烦
- 不厌其繁
同“不厌其烦”
- 不厌其详
不嫌详细
- 不一而足
亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举
- 不壹而三
再三；多次
- 不壹而足
见“不一而足”
- 不遗巨细
连极细小处也不放过
- 不遗馀力
谓毫无保留地使出全部力量
- 不以为耻
不以此作为耻辱
- 不以为奇
不感到奇怪
- 不以为然
不认为是正确的。多用于表示不同意
- 不以为意
不把事情放在心上
- 不义之财
不应得的或来路不正的钱财
- 不亦乐乎
《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”意谓不也是很快乐的吗！后常用以表示事态发展已达到极度，兼有淋漓尽致之意
- 不易之论
不可改变的定论
- 不翼而飞
①形容运行或传播迅速。语本《管子·戒》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。”②比喻东西突然消失
- 不因不由
犹言无意之中
- 不因人热
《东观汉记·梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”后因称不仰仗别人为“不因人热”
- 不阴不阳
比喻态度暖昧不明
- 不由分说
不容分辩
- 不由自主
由不得自己作主，谓无法控制自己
- 不虞之誉
意想不到的赞扬
- 不约而同
《史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致
- 不在话下
①小说戏曲中套语，表示此处不用详细叙说。②指事物轻微，不值得提，或不成问题
- 不赞一词
《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意
- 不择生冷
犹言不择手段
- 不择手段
为了达到目的，什么手段都使得出来
- 不折不扣
①不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。②表示完全、十足的意思
- 不知不觉
不经意，无意之间
- 不知颠倒
犹言不晓事
- 不知凡几
不知道有多少，表示同类的人或事物很多
- 不知甘苦
①不知道甜味与苦味。②指对事情的艰难缺乏体会
- 不知高低
①犹言不管好歹。②谓说话或做事不知轻重。③不知究竟，不明内情
- 不知高下
谓说话做事不知轻重
- 不知好歹
不辨好坏。也指不能领会别人的好意
- 不知进退
形容鲁莽，言语行动没有分寸
- 不知就里
不了解内情
- 不知利害
《庄子·齐物论》：“齧缺曰：‘子不知利害，则至人固不知利害乎？’”谓不知何者为利，何者为害。今语“不知利害”出此
- 不知起倒
不知利害，不知高低
- 不知寝食
犹言废寝忘食。形容异常专心、努力
- 不知轻重
谓不明事理，行事冒昧
- 不知深浅
①不明白水的深浅的程度。②常用以比喻说话或做事没有分寸
- 不知死活
谓不知利害，冒昧从事
- 不知所出
①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办
- 不知所厝
同“不知所措”
- 不知所措
语本《论语·子路》：“则民无所措手足。”形容不知道该怎么办才好
- 不知所错
同“不知所措”
- 不知所可
不知道该怎么办才好
- 不知所以
不明白什么原因
- 不知所云
《文选·诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词，谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞
- 不知疼痒
见“不知痛痒”
- 不知痛痒
形容麻木不仁或不知利害
- 不知头脑
犹不知所措
- 不直一钱
亦作“不值一钱”。鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下
- 不直一文
同“不直一钱”
- 不值一钱
见“不直一钱”
- 不值一笑
比喻毫无价值
- 不忮不求
不嫉妒，不贪求
- 不治之症
治不好的病，绝症
- 不置可否
不表示同意，也不表示反对
- 不主故常
不拘守旧套常规
- 不追既往
见“不咎既往”
- 不着疼热
犹言无关痛痒
- 不自满假
不自满，不自大
- 不足齿数
不足以相提并论，同等看待
- 不足挂齿
不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
- 不足轻重
犹言无关紧要
- 不足为法
不值得学习、效法
- 不足为据
不能作为凭据
- 不足为凭
不足为据
- 不足为奇
不值得奇怪
- 不足为训
不值得作为遵循的准则
- 不足为意
不值得介意
- 不做不休
谓事情既然开了头，就索性干到底
- 不手药
①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技